Saturday, April 24, 2010
Wednesday, April 21, 2010
Kenyataan Yg Bhg Tun Dr M sebagaimana yg dilapurkan di harakahdaily.net 21/4/2010
Pemuda PAS sokong Dr Mahathir
Harakahdaily
KUALA LUMPUR, 21 April: Dewan Pemuda PAS Wilayah Persekutuan (DPPWP) menyambut baik cadangan Tun Dr Mahathir Mohamad yang menyatakan bahawa pendidikan seks di sekolah tidak perlu dilaksanakan.
Ketua Penerangannya, Mohamad Suhaimi Abdul Aziz setuju dengan cadangan Tun Dr Mahathir supaya memadai dengan pendidikan Islam diajar dengan bersungguh-sungguh bagi membendung budaya negatif di kalangan remaja.
"DPPWP berpandangan bahawa subjek khas pendidikan seks tidak mampu menyelesaikan masalah gejala sosial yang berlaku khususnya masalah zina, maksiat, rogol dan pembuangan bayi.
"Pendidikan seks hanya mengenalkan remaja tentang persoalan seks dan masalahnya sahaja tetapi tidak dapat memahamkan persoalan hukum berkaitan dengan seks," kata Suhaimi dalam kenyataannya.
Katanya, umum mengetahui remaja pada hari ini sangat jahil terhadap agama. Kebanyakan kes yang berlaku seperti zina dan pergaulan bebas adalah berpunca dari kejahilan mereka terhadap agama seperti hukum halal dan haram.
Bagi beliau, remaja menganggap persoalan aurat dan pergaulan bebas adalah perkara remeh dan tidak penting.
Akibatnya mereka gagal mengawal diri mereka lalu menjerumuskan diri mereka ke lembah maksiat, katanya.
Malangnya, kata beliau, sistem pendidikan di sekolah-sekolah yang tidak menitikberatkan pendidikan Islam menjadi sebab remaja terus berada dalam kejahilan.
Yang dikesalkan, silibus pengajian Islam di sekolah-sekolah masih tidak mampu untuk memahirkan pelajar perkara yang berkaitan dengan rukun Islam seperti solat, zakat, puasa, haji serta amalan lain seperti membaca al Qur’an, menutup aurat dan lain-lain lagi, katanya.
"DPPWP meyakini hanya penerapan ajaran dan pendidikan Islam secara komprehensif dalam sistem pendidikan di sekolah mampu membendung gejala maksiat dan zina.
"Justeru, DPPWP menggesa kerajaan agar menimbang semula cadangan pendidikan seks di sekolah, sebaliknya DPPWP menggesa kerajaan agar menerapkan pendidikan Islam secara komprehensif dalam sistem pendidikan di sekolah," katanya
Harakahdaily
KUALA LUMPUR, 21 April: Dewan Pemuda PAS Wilayah Persekutuan (DPPWP) menyambut baik cadangan Tun Dr Mahathir Mohamad yang menyatakan bahawa pendidikan seks di sekolah tidak perlu dilaksanakan.
Ketua Penerangannya, Mohamad Suhaimi Abdul Aziz setuju dengan cadangan Tun Dr Mahathir supaya memadai dengan pendidikan Islam diajar dengan bersungguh-sungguh bagi membendung budaya negatif di kalangan remaja.
"DPPWP berpandangan bahawa subjek khas pendidikan seks tidak mampu menyelesaikan masalah gejala sosial yang berlaku khususnya masalah zina, maksiat, rogol dan pembuangan bayi.
"Pendidikan seks hanya mengenalkan remaja tentang persoalan seks dan masalahnya sahaja tetapi tidak dapat memahamkan persoalan hukum berkaitan dengan seks," kata Suhaimi dalam kenyataannya.
Katanya, umum mengetahui remaja pada hari ini sangat jahil terhadap agama. Kebanyakan kes yang berlaku seperti zina dan pergaulan bebas adalah berpunca dari kejahilan mereka terhadap agama seperti hukum halal dan haram.
Bagi beliau, remaja menganggap persoalan aurat dan pergaulan bebas adalah perkara remeh dan tidak penting.
Akibatnya mereka gagal mengawal diri mereka lalu menjerumuskan diri mereka ke lembah maksiat, katanya.
Malangnya, kata beliau, sistem pendidikan di sekolah-sekolah yang tidak menitikberatkan pendidikan Islam menjadi sebab remaja terus berada dalam kejahilan.
Yang dikesalkan, silibus pengajian Islam di sekolah-sekolah masih tidak mampu untuk memahirkan pelajar perkara yang berkaitan dengan rukun Islam seperti solat, zakat, puasa, haji serta amalan lain seperti membaca al Qur’an, menutup aurat dan lain-lain lagi, katanya.
"DPPWP meyakini hanya penerapan ajaran dan pendidikan Islam secara komprehensif dalam sistem pendidikan di sekolah mampu membendung gejala maksiat dan zina.
"Justeru, DPPWP menggesa kerajaan agar menimbang semula cadangan pendidikan seks di sekolah, sebaliknya DPPWP menggesa kerajaan agar menerapkan pendidikan Islam secara komprehensif dalam sistem pendidikan di sekolah," katanya
Tuesday, April 20, 2010
Thursday, April 15, 2010
Monday, April 12, 2010
Kisah Nikah Kawin oleh Datuk Nikah Kawin Musang Berjanggut
Hari ini 27 Rabiul Akhir 1431 Hijrah (12/4/2010)
Pernikahan adalah Sunnah Nabi Muhammad s.a.w. Maka dikalangan Ummat Muhammad s.a.w. untuk terus menjadi Ummat Muhammad s.a.w. sekiranya punyai kemampuan asas dzahir dan batin maka sepatutnya lah bernikah.
Nabi Muhammad s.a.w. seterusnya menegaskan yang Walimah (Kenduri) yang tidak menjemput orang miskin/susah tiadalah mendapat keberkatan (barakah) oleh yang demikian tidak wajib hadir.
Pembaziran adalah dilarang kerana membazir adalah saudara syaitan.
Banyak lagi garis panduan yang telah ditetapkan oleh Allah swt mengenai bab Munakahat (family matters) ini tetapi biasanya tidak diutamakan oleh pasangan pasangan moden hari ini.
Keutamaan pasangan hari ini ialah untuk mengikuti kursus sehari atau dua hari untuk bernikah serta memperolehi sijil sebagai syarat memenuhi undang undang buatan manusia.
Pernah salah seorang peserta kursus nikah kahwin muncul di media cetak beberapa tahun lepas memaklumkan dengan tanpa segan silunya bagaimana Uztaz mengajar selok belok ilmu mengadakan hubungan seks sewaktu kursus nikah kahwin. Apa sudah jadi dengan manusia hari ini??? Sedangkan haiwan ternakan /peliharaan/liar yang tiada berakal sekalipun tidak perlukan kursus untuk topik topik sensitif seperti itu tetapi ada pula Uztaz yang mengajar secara terbuka kepada satu kelas pasangan pasangan yang akan bernikah.
Alangkah eloknya sekiranya ditekankan soal soal fardhu, soal soal tanggungjawap suami, isteri serta bagaimana memelihara agama dari segenap segi bila sudah berkeluarga, bagaimana memastikan zuriat yang bakal dilahirkan mendapat pendidikan yang sewajarnya.
Apakah wajar calon yang tidak pernah mengenal lebih dari tiga huruf dalam bahasa Arab (Alif, Ba & Ta) telah bersedia untuk bernikah dengan hanya berSolat berdasarkan tulisan Rumi ataupun membaca Juzu Ammar serta Surah Yassin dalam tulisan rumi semata mata.
Apakah cukup sekadar jawapan menjadikan ibu bapa masing masing sebagai balaci untuk menjaga anak anak mereka kerana mereka adalah pasangan yang berkerjaya ataupun logikkah jawapan membiarkan anak dijaga oleh pembantu rumah semata mata???
Siapa kata berumahtangga ni senang?
Namun apa yang lebih dilihat oleh pasangan muda hari ini ialah 'forms' semata mata bukannya 'substance'.
Biarpun belum benar benar bersedia untuk bernikah namun bagi
kepentingan peribadi untuk berlumba lumba untuk 'impress' para tetamu,sanak saudara dll dengan majlis perkahwinan yang gah gah sehingga ramai yang terlepas pandang perbuatan bersanding adalah berasal dari agama bukan adat, agama hindu dimana sewaktu bersanding dewa dewa turun dari kayangan untuk merestui perkahwinan itu. Malah perkataan mempelai pun berasal dari 'mapelai'. Ramai ulama terdahulu telah mengatakan bersanding itu syirik, semaklah dengan para Uztaz yang berilmu bukannya Uztaz yang berjubah dan berserban besar tetapi membaca Al Fatihah pun lintang pukang serta mendirikan Solat Sunat Masjid dengan selambanya sewaktu Khutbah Jumaat sudah sampai ke peringkat berdoa. Bukankah hukum mendengar Khutbah Jumaat itu wajib kepada lelaki dan mendirikan Solat Sunat Masjid itu Sunat???? Perkara ini masih berlaku 2 minggu lepas di sebuah masjid di Kuala Lumpur seorang lelaki melayu dengan jubah putih, dengan jambang yang nampak alim serta berserban tajam kemerahan berSolat Sunat Masjid disebelah kiri Khatib yang sedang membaca doa sewaktu Khutbah Jumaat sampai penghujungnya. Inilah dia kah bakal suami contoh????
Berbalik kepada majlis perkahwinan--apakah perlu disewa dewan puluhan ribu ringgit serta catering bernilai ratusan ribuan ringgit. Apakah perlu pertunjukan pentas, apakah perlu para hadirin memakai warna yang ditetapkan? Kenapa pula lagu penganut kristien memasuki gereja di mainkan sewaktu pengantin memasuki dewan serta diiringi oleh kanak kanak saling tak tumpah seperti hadirin menghadiri majlis penganut agama kristien.
Apa gunanya doa dipermainkan dengan campur aduk muhrim dan bukan muhrim?
Apa pentingnya belanja mahal mahal sedangkan tetamu yang datang mengumpat tuan rumah sewaktu sedang menikmati hidangan?
Sekiranya majlis perkahwinan mewah diutamakan semata mata tanpa keikhlasan dan tanggungjawap berumahtangga maka selepas majlis perkahwinan itu tak lama selepas itu tidak mustahil masing masing akan mempunyai boyfriend dan girl friend yang kemudiannya akan membawa kepada penceraian pasangan yang telah berbelanja mewah sewaktu berkahwin.
Alangkah eloknya pernikahan dilakukan di Masjid tanpa membazir dengan terbang sejauh Makkah, Eropah atau dimana sahaja diatas planet dunia ini untuk bernikah yang tidak memberi apa apa jaminan untuk pasangan mana sekalipun kekal kecuali mereka yang benar benar berTaqwa dan beriman pada Allah swt.
Alangkah eloknya kenduri yang sederhana. Adakah keluarga yang berani menjamu tetamu selepas bernikah di Masjid dengan roti canai dan teh tarik mahupun biskut cream craker cicah kopi o panas di tepi bendang?
Alangkah meriahnya sekiranya mahu diadakan kenduri diadakan gotong royong di kampung secara sederhana memasak nasi dan segala lauk pauk asalkan tidak membawa kepada pembaziran.
Alangkah eloknya dikalangan tetamu yang hadir tiada seorang pun fakir miskin di kampung berkenaan ditinggalkan dan sekiranya mereka itu malu untuk hadir, hantarlah beberapa set makanan bungkus secukupnya untuk keluarga fakir miskin berkenaan.
Mungkinkah ibu bapa hari ini akan mengatakan hanya orang kurang waras menjamu tetamu dengan roti canai dan teh tarik tetapi bukankah bagus selepas daripada jamuan tersebut tiada bil yang perlu dibayar dan pernikahan telah pun sah.
Pernikahan memerlukan pelbagai persediaan kos jangka panjang untuk kelahiran anak anak, kos perubatan keluarga, kos Aqiqah, kos pendidikan dsbnya. Namun pasangan moden hari ini mementingkan majlis perkahwinan yang super mewah dan selepas majlis berkenaan tidak kisah sekiranya mereka telah mula menyesal dan berkira kira untuk bercerai.
Kata Tan Sri SM Salim dalam lagunya Cinta Dulu Cinta Sekarang,...'Cinta Dulu Dulu Hanya Cangkul dan Tanah lah sahaja yang memisahkan' namun hari ini amat sukar untuk mencari ramai pasangan muda yang boleh kekal sehingga akhir hayat.
Jadi ,kepada pasangan pasangan yang mula dah ingat nak bernikah, dalamilah ilmu agama sedalam dalamnya. Jangan harapkan paras rupa aje sebab paras rupa akan menjadi racun berbahaya bila pasangan yang hidup bersama tanpa ilmu agama mula berjumpa para tok bomoh yang syirik bagi menyelesaikan masalah rumah tangga mereka.
Pernikahan yang barakah tidak memerlukan banyak wang. Elok juga di gunakan wang dinar emas sebagai mas kawin serta hantaran. Hentikanlah segala hantaran mengarut seperti kasut berjenama, beg berjenama, jam berjenama, notebook, handphone. Kalau nak jimat dan masih nak nampak banyak bolehlah diletakkan pelbagai kuih seperti karipap, roti jala, bengkang,nasi kandar,nasi kerabu,nasi impit, satay sebagai hantaran yang semasa majlis berlangsung boleh sama sama pakat pakat makan.
Khidmat khidmat lelaki lembut yang digunakan untuk mengandam pengantin perempuan wajar dihentikan serta merta--mereka tetap bukan muhrim. Begitu juga dengan khidmat pereka fesyen pengantin, usahlah membazir, belilah apa yang ada di Mydin ke (baju melayu,songkok,baju kurung, tudung,telekong,kain pelikat, Al Quran semuanya terdapat di hyper market seperti Mydin dan sebagainya pada harga yang amat berpatutan).
Kesimpulannya pernikahan adalah perkara mudah dan yang menjadikannya susah adalah manusia sendiri. Buat apa nak kumpul duit banyak banyak dan akhirnya tak jadi kahwin atau buat apa nak pinjam bank semata mata nak berkahwin seperti yang digambarkan P Ramlee dalam Bujang Lapuk--'sudah ada 5 anak hutang ceti pun belum habis bayar--ini mak bapak kau yang punya salah'
Renung renungkan, selamat beramal kata Prof Izi Hot FM
27 Rabiul Akhir 1431 Hijrah (12/4/2010)
Pernikahan adalah Sunnah Nabi Muhammad s.a.w. Maka dikalangan Ummat Muhammad s.a.w. untuk terus menjadi Ummat Muhammad s.a.w. sekiranya punyai kemampuan asas dzahir dan batin maka sepatutnya lah bernikah.
Nabi Muhammad s.a.w. seterusnya menegaskan yang Walimah (Kenduri) yang tidak menjemput orang miskin/susah tiadalah mendapat keberkatan (barakah) oleh yang demikian tidak wajib hadir.
Pembaziran adalah dilarang kerana membazir adalah saudara syaitan.
Banyak lagi garis panduan yang telah ditetapkan oleh Allah swt mengenai bab Munakahat (family matters) ini tetapi biasanya tidak diutamakan oleh pasangan pasangan moden hari ini.
Keutamaan pasangan hari ini ialah untuk mengikuti kursus sehari atau dua hari untuk bernikah serta memperolehi sijil sebagai syarat memenuhi undang undang buatan manusia.
Pernah salah seorang peserta kursus nikah kahwin muncul di media cetak beberapa tahun lepas memaklumkan dengan tanpa segan silunya bagaimana Uztaz mengajar selok belok ilmu mengadakan hubungan seks sewaktu kursus nikah kahwin. Apa sudah jadi dengan manusia hari ini??? Sedangkan haiwan ternakan /peliharaan/liar yang tiada berakal sekalipun tidak perlukan kursus untuk topik topik sensitif seperti itu tetapi ada pula Uztaz yang mengajar secara terbuka kepada satu kelas pasangan pasangan yang akan bernikah.
Alangkah eloknya sekiranya ditekankan soal soal fardhu, soal soal tanggungjawap suami, isteri serta bagaimana memelihara agama dari segenap segi bila sudah berkeluarga, bagaimana memastikan zuriat yang bakal dilahirkan mendapat pendidikan yang sewajarnya.
Apakah wajar calon yang tidak pernah mengenal lebih dari tiga huruf dalam bahasa Arab (Alif, Ba & Ta) telah bersedia untuk bernikah dengan hanya berSolat berdasarkan tulisan Rumi ataupun membaca Juzu Ammar serta Surah Yassin dalam tulisan rumi semata mata.
Apakah cukup sekadar jawapan menjadikan ibu bapa masing masing sebagai balaci untuk menjaga anak anak mereka kerana mereka adalah pasangan yang berkerjaya ataupun logikkah jawapan membiarkan anak dijaga oleh pembantu rumah semata mata???
Siapa kata berumahtangga ni senang?
Namun apa yang lebih dilihat oleh pasangan muda hari ini ialah 'forms' semata mata bukannya 'substance'.
Biarpun belum benar benar bersedia untuk bernikah namun bagi
kepentingan peribadi untuk berlumba lumba untuk 'impress' para tetamu,sanak saudara dll dengan majlis perkahwinan yang gah gah sehingga ramai yang terlepas pandang perbuatan bersanding adalah berasal dari agama bukan adat, agama hindu dimana sewaktu bersanding dewa dewa turun dari kayangan untuk merestui perkahwinan itu. Malah perkataan mempelai pun berasal dari 'mapelai'. Ramai ulama terdahulu telah mengatakan bersanding itu syirik, semaklah dengan para Uztaz yang berilmu bukannya Uztaz yang berjubah dan berserban besar tetapi membaca Al Fatihah pun lintang pukang serta mendirikan Solat Sunat Masjid dengan selambanya sewaktu Khutbah Jumaat sudah sampai ke peringkat berdoa. Bukankah hukum mendengar Khutbah Jumaat itu wajib kepada lelaki dan mendirikan Solat Sunat Masjid itu Sunat???? Perkara ini masih berlaku 2 minggu lepas di sebuah masjid di Kuala Lumpur seorang lelaki melayu dengan jubah putih, dengan jambang yang nampak alim serta berserban tajam kemerahan berSolat Sunat Masjid disebelah kiri Khatib yang sedang membaca doa sewaktu Khutbah Jumaat sampai penghujungnya. Inilah dia kah bakal suami contoh????
Berbalik kepada majlis perkahwinan--apakah perlu disewa dewan puluhan ribu ringgit serta catering bernilai ratusan ribuan ringgit. Apakah perlu pertunjukan pentas, apakah perlu para hadirin memakai warna yang ditetapkan? Kenapa pula lagu penganut kristien memasuki gereja di mainkan sewaktu pengantin memasuki dewan serta diiringi oleh kanak kanak saling tak tumpah seperti hadirin menghadiri majlis penganut agama kristien.
Apa gunanya doa dipermainkan dengan campur aduk muhrim dan bukan muhrim?
Apa pentingnya belanja mahal mahal sedangkan tetamu yang datang mengumpat tuan rumah sewaktu sedang menikmati hidangan?
Sekiranya majlis perkahwinan mewah diutamakan semata mata tanpa keikhlasan dan tanggungjawap berumahtangga maka selepas majlis perkahwinan itu tak lama selepas itu tidak mustahil masing masing akan mempunyai boyfriend dan girl friend yang kemudiannya akan membawa kepada penceraian pasangan yang telah berbelanja mewah sewaktu berkahwin.
Alangkah eloknya pernikahan dilakukan di Masjid tanpa membazir dengan terbang sejauh Makkah, Eropah atau dimana sahaja diatas planet dunia ini untuk bernikah yang tidak memberi apa apa jaminan untuk pasangan mana sekalipun kekal kecuali mereka yang benar benar berTaqwa dan beriman pada Allah swt.
Alangkah eloknya kenduri yang sederhana. Adakah keluarga yang berani menjamu tetamu selepas bernikah di Masjid dengan roti canai dan teh tarik mahupun biskut cream craker cicah kopi o panas di tepi bendang?
Alangkah meriahnya sekiranya mahu diadakan kenduri diadakan gotong royong di kampung secara sederhana memasak nasi dan segala lauk pauk asalkan tidak membawa kepada pembaziran.
Alangkah eloknya dikalangan tetamu yang hadir tiada seorang pun fakir miskin di kampung berkenaan ditinggalkan dan sekiranya mereka itu malu untuk hadir, hantarlah beberapa set makanan bungkus secukupnya untuk keluarga fakir miskin berkenaan.
Mungkinkah ibu bapa hari ini akan mengatakan hanya orang kurang waras menjamu tetamu dengan roti canai dan teh tarik tetapi bukankah bagus selepas daripada jamuan tersebut tiada bil yang perlu dibayar dan pernikahan telah pun sah.
Pernikahan memerlukan pelbagai persediaan kos jangka panjang untuk kelahiran anak anak, kos perubatan keluarga, kos Aqiqah, kos pendidikan dsbnya. Namun pasangan moden hari ini mementingkan majlis perkahwinan yang super mewah dan selepas majlis berkenaan tidak kisah sekiranya mereka telah mula menyesal dan berkira kira untuk bercerai.
Kata Tan Sri SM Salim dalam lagunya Cinta Dulu Cinta Sekarang,...'Cinta Dulu Dulu Hanya Cangkul dan Tanah lah sahaja yang memisahkan' namun hari ini amat sukar untuk mencari ramai pasangan muda yang boleh kekal sehingga akhir hayat.
Jadi ,kepada pasangan pasangan yang mula dah ingat nak bernikah, dalamilah ilmu agama sedalam dalamnya. Jangan harapkan paras rupa aje sebab paras rupa akan menjadi racun berbahaya bila pasangan yang hidup bersama tanpa ilmu agama mula berjumpa para tok bomoh yang syirik bagi menyelesaikan masalah rumah tangga mereka.
Pernikahan yang barakah tidak memerlukan banyak wang. Elok juga di gunakan wang dinar emas sebagai mas kawin serta hantaran. Hentikanlah segala hantaran mengarut seperti kasut berjenama, beg berjenama, jam berjenama, notebook, handphone. Kalau nak jimat dan masih nak nampak banyak bolehlah diletakkan pelbagai kuih seperti karipap, roti jala, bengkang,nasi kandar,nasi kerabu,nasi impit, satay sebagai hantaran yang semasa majlis berlangsung boleh sama sama pakat pakat makan.
Khidmat khidmat lelaki lembut yang digunakan untuk mengandam pengantin perempuan wajar dihentikan serta merta--mereka tetap bukan muhrim. Begitu juga dengan khidmat pereka fesyen pengantin, usahlah membazir, belilah apa yang ada di Mydin ke (baju melayu,songkok,baju kurung, tudung,telekong,kain pelikat, Al Quran semuanya terdapat di hyper market seperti Mydin dan sebagainya pada harga yang amat berpatutan).
Kesimpulannya pernikahan adalah perkara mudah dan yang menjadikannya susah adalah manusia sendiri. Buat apa nak kumpul duit banyak banyak dan akhirnya tak jadi kahwin atau buat apa nak pinjam bank semata mata nak berkahwin seperti yang digambarkan P Ramlee dalam Bujang Lapuk--'sudah ada 5 anak hutang ceti pun belum habis bayar--ini mak bapak kau yang punya salah'
Renung renungkan, selamat beramal kata Prof Izi Hot FM
27 Rabiul Akhir 1431 Hijrah (12/4/2010)
Sunday, April 11, 2010
Hari Ahad
Hari ini 26 Rabiul Akhir 1431 Hijrah, Ahad (11/4/2010)
Hari Ahad adalah hari suci (holy day) orang orang kristien.
Maka hari ahad penganut agama berkenaan akan ke gereja.
Hari Sabtu pula hari suci (holy day) orang Yahudi.
Hari Jumaat adalah penghulu segala hari bagi Umat Islam.
Apakah yang kita isi pada hari ahad?
Bersuka ria di merata rata tempat tanpa mengira muhrim dan bukan muhrim?
Tengok wayang dsbnya?
Hari ahad sebenarnya membuka peluang untuk umat Islam berniaga disebabkan terlalu ramainya manusia yang gemar bercuti cuti ke mana mana tetapi banyaknya peluang berniaga di hari cuti umum di rebut oleh kaum lain.
Namun kini kian ramai umat Islam mula berniaga di hujung minggu dengan menghadapi pelbagai rintangan. Apakah susahnya pihak majlis perbandaran termasuk dbkl untuk memudahkan proses pengeluaran lesen dengan hanya meluluskan terus semua permintaan berniaga yang munasabah dengan bayaran kurang rm5 sehari. Kenapa tidak dibenarkan semata mata kerana ingin memaklumkan pada sanak sedara sendiri untuk berniaga ditempat berkenaan?
Bila sudah mendapat kebenaran pula, ada lagi masalah lain--sesama peniaga seagama sendiri asyik busuk hati dengan pelbagai fitnah dll terhadap sesama mereka.
Inilah yang dinyanyikan oleh arwah R Azmi & Sudirman--serba salah--cakap salah tak cakap salah jadi semua serba salah. Bagi meniaga salah tak bagi berniaga pun salah.
Ini belum kira sekiranya kita menjeguk ke beberapa menara gading yang meletakkan pelbagai birokrasi untuk menghalang para pelajar daripada aktif berniaga. Apakah faedahnya pegawai pegawai universiti hanya meluluskan dan membenarkan para pelajar berniaga bila hanya betul betul pegawai pegawai ini ditekan oleh pelbagai pihak. Sekiranya kakitangan universiti berkenaan berasakan yang mereka akan cepat kaya dengan berniaga dalam universiti elok letak jawatan dan cuba sendiri berniaga dan bukannya dengan cara berterusan bekerja dengan universiti tetapi secara diam diam mencari peluang untuk tetap berniaga dalam universiti dengan pelbagai cara yang akhirnya boleh mengakibatkan para pelajar menjadi marah kerana niat mereka berniaga secara halal dihalang. Pihak pegawal keselamatan universiti harus digunakan untuk menjaga keselamatan pelajar bukannya diperalatkan oleh pegawai universiti untuk menghalang perniagaan halal para pelajar.
Renung-renungkan selamat beramal kata Prof Izi Hot FM
Hari Ahad adalah hari suci (holy day) orang orang kristien.
Maka hari ahad penganut agama berkenaan akan ke gereja.
Hari Sabtu pula hari suci (holy day) orang Yahudi.
Hari Jumaat adalah penghulu segala hari bagi Umat Islam.
Apakah yang kita isi pada hari ahad?
Bersuka ria di merata rata tempat tanpa mengira muhrim dan bukan muhrim?
Tengok wayang dsbnya?
Hari ahad sebenarnya membuka peluang untuk umat Islam berniaga disebabkan terlalu ramainya manusia yang gemar bercuti cuti ke mana mana tetapi banyaknya peluang berniaga di hari cuti umum di rebut oleh kaum lain.
Namun kini kian ramai umat Islam mula berniaga di hujung minggu dengan menghadapi pelbagai rintangan. Apakah susahnya pihak majlis perbandaran termasuk dbkl untuk memudahkan proses pengeluaran lesen dengan hanya meluluskan terus semua permintaan berniaga yang munasabah dengan bayaran kurang rm5 sehari. Kenapa tidak dibenarkan semata mata kerana ingin memaklumkan pada sanak sedara sendiri untuk berniaga ditempat berkenaan?
Bila sudah mendapat kebenaran pula, ada lagi masalah lain--sesama peniaga seagama sendiri asyik busuk hati dengan pelbagai fitnah dll terhadap sesama mereka.
Inilah yang dinyanyikan oleh arwah R Azmi & Sudirman--serba salah--cakap salah tak cakap salah jadi semua serba salah. Bagi meniaga salah tak bagi berniaga pun salah.
Ini belum kira sekiranya kita menjeguk ke beberapa menara gading yang meletakkan pelbagai birokrasi untuk menghalang para pelajar daripada aktif berniaga. Apakah faedahnya pegawai pegawai universiti hanya meluluskan dan membenarkan para pelajar berniaga bila hanya betul betul pegawai pegawai ini ditekan oleh pelbagai pihak. Sekiranya kakitangan universiti berkenaan berasakan yang mereka akan cepat kaya dengan berniaga dalam universiti elok letak jawatan dan cuba sendiri berniaga dan bukannya dengan cara berterusan bekerja dengan universiti tetapi secara diam diam mencari peluang untuk tetap berniaga dalam universiti dengan pelbagai cara yang akhirnya boleh mengakibatkan para pelajar menjadi marah kerana niat mereka berniaga secara halal dihalang. Pihak pegawal keselamatan universiti harus digunakan untuk menjaga keselamatan pelajar bukannya diperalatkan oleh pegawai universiti untuk menghalang perniagaan halal para pelajar.
Renung-renungkan selamat beramal kata Prof Izi Hot FM
Friday, April 9, 2010
Kegiatan segolongan masyarakat "Islam" Pada hari Jumaat
Hari ini 24 Rabiul Akhir 1431 Hijrah Jumaat (9/4/2010)
Ada segolongan manusia yang mengaku beragama Islam memulakan pagi Jumaat sebagai permulaan cuti hujung minggu dengan berkemas kemas nak pergi bercuti samada ke dalam atau luar negeri.
Bagi yang tak sabar sabar nak bercuti ke Genting Highlands akan memilih waktu Solat Jumaat untuk memandu ke Genting Highland jadi elokla sangat sekiranya berlaku kemalangan ngeri pada mereka mereka yang berkenaan tu kerana takda Musafirnya sekiranya perjalanan untuk tujuan bersuka ria tanpa batasan.
Bagi yang masih bekerja pada hari jumaat , waktu jumaat di habiskan dengan makan makan atau membeli belah di pelbagai pusat membeli belah.
Bagi mat mat dan minah rempit akan menghabiskan masa mereka bersama sama di tempat tempat perkelahan tersembunyi di pelbagai hutan dan pantai seluruh Malaysia dan sekiranya ada yang mati lemas sewaktu orang berSolat Jumaat, memang padan muka mereka yang berkenaan tu.
Yang bekerja pula menghabiskan masa bekerja pada hari Jumaat dengan melayari laman laman web kegemaran masing masing tanpa rasa bersalah kalau tak berSolat Jumaat.
Adapun kaum Hawa tak perlu lah nak berSolat Jumaat tapi ada ketikanya kaum Hawa jugalah yang mengajak lelaki untuk pergi makan makan sewaktu Solat Jumaat dan elokla sekiranya mereka bernikah kemudian, keluarga jadi punah ranah sebab takda seekor pun dalam keluarga mereka mengerjakan Solat Fardhu apatah lagi puasa di bulan Ramadhan.
Solat yang penting bagi mereka ini ialah Solat Sunat Raya setiap tahun 2 kali sahaja. Lain lain Solat macam tak wujud kot.
Bagi setengah golongan lain pula menjadikan waktu Solat Jumaat sebagai waktu menonton wayang dan sekiranya mereka ini mati mengejut di kerusi tempat duduk panggung, janganla sesiapa berasa hairan pula.
Ada lagi golongan yang lebih canggih, boleh pula mengambil minuman keras waktu Azan Solat Jumaat di KLCC yang berhampiran dengan Masjid.
Cuba tanya samada depa ni tau tak makna 'Fasiq'--silap silap depa ni akan ingat sejenis makanan Arab yang perlu di cuba mungkin sedap kot.
Apa lagi dibuat waktu Azan Jumaat? Jawapan: Tidor di rumah ataupun menonton TV dirumah tanpa rasa bersalah. Jadi kalau mati dalam tidor kat rumah ataupun TV meletup mengakibatkan kematian, elok sangat la tu.
Bagi yang berSolat pula, apa maknanya berSolat Jumaat sekiranya asyik bermain SMS sewaktu Khutbah. Nabi dah larang berkata kata sekali pun ungkapan diam sewaktu berKhutbah inikan pula asyik berhubungan dengan hal hal dunia tanpa menyedari Khutbah pun dah nak tamat. Wallahualam segolongan bangsa Melayu hari ini yang cukup marah sekiranya agamanya dicabar tetapi diri sendiri tanpa disedari menjahanamkan agama sendiri.
Renung renungkan,selamat beramal, Kata Prof Izi HotFM.
Salam Jumaat 24 Rabiul Akhir 1431 Hijrah.
Ada segolongan manusia yang mengaku beragama Islam memulakan pagi Jumaat sebagai permulaan cuti hujung minggu dengan berkemas kemas nak pergi bercuti samada ke dalam atau luar negeri.
Bagi yang tak sabar sabar nak bercuti ke Genting Highlands akan memilih waktu Solat Jumaat untuk memandu ke Genting Highland jadi elokla sangat sekiranya berlaku kemalangan ngeri pada mereka mereka yang berkenaan tu kerana takda Musafirnya sekiranya perjalanan untuk tujuan bersuka ria tanpa batasan.
Bagi yang masih bekerja pada hari jumaat , waktu jumaat di habiskan dengan makan makan atau membeli belah di pelbagai pusat membeli belah.
Bagi mat mat dan minah rempit akan menghabiskan masa mereka bersama sama di tempat tempat perkelahan tersembunyi di pelbagai hutan dan pantai seluruh Malaysia dan sekiranya ada yang mati lemas sewaktu orang berSolat Jumaat, memang padan muka mereka yang berkenaan tu.
Yang bekerja pula menghabiskan masa bekerja pada hari Jumaat dengan melayari laman laman web kegemaran masing masing tanpa rasa bersalah kalau tak berSolat Jumaat.
Adapun kaum Hawa tak perlu lah nak berSolat Jumaat tapi ada ketikanya kaum Hawa jugalah yang mengajak lelaki untuk pergi makan makan sewaktu Solat Jumaat dan elokla sekiranya mereka bernikah kemudian, keluarga jadi punah ranah sebab takda seekor pun dalam keluarga mereka mengerjakan Solat Fardhu apatah lagi puasa di bulan Ramadhan.
Solat yang penting bagi mereka ini ialah Solat Sunat Raya setiap tahun 2 kali sahaja. Lain lain Solat macam tak wujud kot.
Bagi setengah golongan lain pula menjadikan waktu Solat Jumaat sebagai waktu menonton wayang dan sekiranya mereka ini mati mengejut di kerusi tempat duduk panggung, janganla sesiapa berasa hairan pula.
Ada lagi golongan yang lebih canggih, boleh pula mengambil minuman keras waktu Azan Solat Jumaat di KLCC yang berhampiran dengan Masjid.
Cuba tanya samada depa ni tau tak makna 'Fasiq'--silap silap depa ni akan ingat sejenis makanan Arab yang perlu di cuba mungkin sedap kot.
Apa lagi dibuat waktu Azan Jumaat? Jawapan: Tidor di rumah ataupun menonton TV dirumah tanpa rasa bersalah. Jadi kalau mati dalam tidor kat rumah ataupun TV meletup mengakibatkan kematian, elok sangat la tu.
Bagi yang berSolat pula, apa maknanya berSolat Jumaat sekiranya asyik bermain SMS sewaktu Khutbah. Nabi dah larang berkata kata sekali pun ungkapan diam sewaktu berKhutbah inikan pula asyik berhubungan dengan hal hal dunia tanpa menyedari Khutbah pun dah nak tamat. Wallahualam segolongan bangsa Melayu hari ini yang cukup marah sekiranya agamanya dicabar tetapi diri sendiri tanpa disedari menjahanamkan agama sendiri.
Renung renungkan,selamat beramal, Kata Prof Izi HotFM.
Salam Jumaat 24 Rabiul Akhir 1431 Hijrah.
Kelebihan Jumaat-Dari Laman Kerajaan Brunei Darulsalam
Hari ini 24 Rabiul Akhir 1431 Hijrah, Jumaat (9/4/2010)
Sedutan dari laman Kerajaan Brunei Darulsalam
IBADAT SEMBAHYANG :
Kelebihannya, kelebihan Jumaat dan Kerugian
Apabila Lambat Ke Masjid Pada Hari Jumaat
(Bilangan 96 Bahagian Akhir)
Bismillah, Walhamdulillah Wassalatu Wassalamu
`Ala Rasulillah, Wa'ala Aalihie Wasahbihie Waman Walaah
Orang-orang yang meninggal dunia pada hari Jum‘at juga akan mendapat rahmat dan aman daripada segala azab kubur, perkara ini telah dijelaskan oleh Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam yang maksudnya:
“Sesiapa yang meninggal pada hari Jum‘at atau malam Jum‘at, dia akan dicop dengan cop iman dan terpelihara daripada siksa kubur”
(Hadis riwayat Al-Baihaqi)
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam juga mengkhabarkan bahawa ganjaran pahala yang besar kepada orang-orang yang pergi berjemaah ke masjid termasuk untuk menunaikan sembahyang Jum‘at, sabda Baginda yang maksudnya :
“Apabila seseorang berwudhu lalu dia memperelokkan wudhunya kemudian dia keluar (pergi) ke masjid, dia tidak keluar kecuali untuk menunaikan sembahyang, tidak dia melangkah satu langkah kecuali ditinggikan satu darjat baginya dan dihapuskan baginya satu kesalahan, apabila dia bersembahyang Malaikat sentimemohonkan rahmat ke atasnya selama mana dia masih di tempat sembahyang dan belum berhadas, Malaikat memohonkan: “Wahai Allah berilah rahmat ke atasnya, wahai Allah sayangilah dia!”
(Hadis riwayat Al-Bukhari)
Dalam hadis ini mengandungi beberapa perkara yang penting. Pertama ganjaran pahala yang besar akan diperolehi oleh orang-orang yang pergi berjemaah di masjid dengan sedia berwudhu lalu pergi ke masjid untuk bersembahyang. Maka setiap langkahnya akan dikira sebagai penghapus dosa-dosanya dan menaikkan darjatnya. Para Malaikat juga sentiasa memohonkan keampunan dan rahmat kepada orang-orang sedemikian. Kedua, orang yang berwudhu di rumah itu menggambarkan bahawa mereka sentiasa menjaga ketepatan waktu sembahyang kerana telah bersedia lebih awal lagi.
Oleh yang demikian hari Jum‘at adalah hari yang mengandungi banyak kelebihan dan kebesaran yang diberikan oleh Allah Subhanahu wa Ta‘ala kepada umat Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wasallam.
HADI JUMAAT LEBIH AWAL
Sesungguhnya kita dituntut agar menepati waktu sembahyang dan dilarang melengahkannya. Ini kerana bukan sahaja menepati waktu sembahyang itu merupakan tuntutan agama malahan orang yang menepati waktu sembahyang itu akan mendapat ganjaran yang besar. Hal ini disabdakan oleh Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam yang maksudnya :
“Orang-orang yang bersembahyang pada waktunya dan menyempurnakan wudhunya, menyempurnakan (tegak) berdirinya, menyempurnakan khusyu‘nya, ruku‘nya dan sujudnya, maka sembahyang itupun naik (ke langit) dalam keadaan putih dan cemerlang. Sembahyang itupun berkata: “Semoga Allah menjaga dirimu sebagaimana engkau menjaga aku (memperelokkan kelakuan sembahyang itu)”. Tetapi sesiapa yang bersembahyang tidak dalam waktunya yang ditentukan dan tidak pula memperelokkan wudhunya, khusyu‘nya, ruku‘nya dan sujudnya, maka sembahyang itupun naik (ke langit) dalam keadaan hitam legam sambil berkata: “Semoga Allah mensia-siakan dirimu sebagaimana engkau mensia-siakan aku”. Sehinggakan setelah sembahyang itu berada di suatu tempat sebagaimana yang dikehendaki oleh Allah, lalu iapun dilipatkan sebagaimana dilipatnya baju yang koyak-koyak kemudian dipukulkanlah ke mukanya”.
(Hadis riwayat Al-Thabarani)
Ulama Syafe‘i juga sepakat mengatakan bahawa sunat (mustahab) menghadirkan diri lebih awal ke masjid pada hari Jum‘at. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam menjelaskan tentang kelebihan orang-orang yang menghadirkan diri lebih awal ke masjid pada hari Jum‘at, Baginda bersabda yang maksudnya :
“Apabila datang hari Jum‘at, maka setiap pintu masjid ada Malaikat yang mencatat orang-orang yang masuk mengikut urutannya. Apabila imam telah duduk (di atas mimbar), para Malaikat menutup buku catatan mereka dan datang untuk mendengarkan zikir (khutbah). Perumpamaan orang yang hadir ke masjid lebih awal adalah bagaikan orang yang menyembelih hadyi (korban) seekor unta, kemudian seperti menyembelih seekor sapi, kemudian seperti menyembelih seekor kambing, kemudian seperti menyembelih seekor ayam, kemudian seperti orang yang memberikan sedekah sebiji telur”.
(Hadis riwayat Muslim)
Berdasarkan hadis-hadis di atas jelas kepada kita bahawa orang yang meghadirkan diri ke masjid lebih awal pada hari Jum‘at adalah sangat dituntut dan mempunyai ganjaran dan balasan yang besar. Sembahyang tepat pada waktunya juga dianggap sebagai memelihara sembahyang kerana jika dilenggahkan waktu sembahyang tersebut, kemungkinan akan tertinggal atau terlepas waktu yang ditentukan itu.
Malah Allah Subhanahu wa Ta‘ala juga telah menjelaskan bahawa antara sifat-sifat orang yang mendapat kebahagiaan itu ialah orang-orang yang tetap mengerjakan sembahyang pada waktunya dengan cara yang sempurna. FirmanNya yang tafsirnya :
“Dan mereka yang tetap memelihara sembahyangnya”
(Surah Al-Mukminun: 9)
Kesimpulannya, sembahyang dengan khusyu‘ dan tawadhu‘ serta menjaga dan memelihara waktu adalah satu kewajipan. Maka adalah disunatkan kepada orang yang wajib atasnya sembahyang Jum‘àt supaya menghadirkan diri lebih awal ke masjid bagi mengelak daripada terlepas pahala atau fadilat datang awal ke masjid seperti mana maksud hadis di atas.
Lambat hadir yang mendatangkan kerugian itu termasuklah hadir setelah imam naik ke atas mimbar untuk membaca khutbah. Hal ini telah diceritakan dalam hadis di atas yang menyebutkan yang maksudnya :
“Apabila imam telah duduk (di atas mimbar) para Malaikat menutup buku catatan mereka dan datang untuk mendengarkan zikir (khutbah)”.
Ini bererti para Malaikat yang khusus bertugas mencatat kelebihan hadir awal ke masjid pada hari Jum‘at itu menghentikan catatannya kerana hendak sama-sama mendengar khutbah. Orang yang sedemikian hanya akan tersenarai dalam orang-orang yang hadir Jum‘at sahaja, tetapi tidak tersenarai dari orang-orang yang mendapat kelebihan yang seolah-olah berkorban seekor unta atau sapi seperti yang disebut dalam hadis di atas.
Dari itu sayugialah kita datang awal ke masjid pada hari Jum‘at itu dan ketika dalam perjalanan menuju ke Masjid hendaklah dengan khusyu‘ dan merendah diri. Apabila sampai di masjid jangan lupa berniat iktikaf ketika hendak masuk ke masjid. Dengan datang awal itu juga kita berkesempatan melakukan perkara-perkara sunat yang lain seperti sembahyang sunat Tahiyyat al-Masjid, membaca Al-Qur‘an, beristighfar, berzikir dan berdoa, kerana pada hari Jum‘at itu mempunyai kelebihan dan kebesaran yang banyak dan ganjaran yang berlipat ganda.
Sedutan dari laman Kerajaan Brunei Darulsalam
IBADAT SEMBAHYANG :
Kelebihannya, kelebihan Jumaat dan Kerugian
Apabila Lambat Ke Masjid Pada Hari Jumaat
(Bilangan 96 Bahagian Akhir)
Bismillah, Walhamdulillah Wassalatu Wassalamu
`Ala Rasulillah, Wa'ala Aalihie Wasahbihie Waman Walaah
Orang-orang yang meninggal dunia pada hari Jum‘at juga akan mendapat rahmat dan aman daripada segala azab kubur, perkara ini telah dijelaskan oleh Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam yang maksudnya:
“Sesiapa yang meninggal pada hari Jum‘at atau malam Jum‘at, dia akan dicop dengan cop iman dan terpelihara daripada siksa kubur”
(Hadis riwayat Al-Baihaqi)
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam juga mengkhabarkan bahawa ganjaran pahala yang besar kepada orang-orang yang pergi berjemaah ke masjid termasuk untuk menunaikan sembahyang Jum‘at, sabda Baginda yang maksudnya :
“Apabila seseorang berwudhu lalu dia memperelokkan wudhunya kemudian dia keluar (pergi) ke masjid, dia tidak keluar kecuali untuk menunaikan sembahyang, tidak dia melangkah satu langkah kecuali ditinggikan satu darjat baginya dan dihapuskan baginya satu kesalahan, apabila dia bersembahyang Malaikat sentimemohonkan rahmat ke atasnya selama mana dia masih di tempat sembahyang dan belum berhadas, Malaikat memohonkan: “Wahai Allah berilah rahmat ke atasnya, wahai Allah sayangilah dia!”
(Hadis riwayat Al-Bukhari)
Dalam hadis ini mengandungi beberapa perkara yang penting. Pertama ganjaran pahala yang besar akan diperolehi oleh orang-orang yang pergi berjemaah di masjid dengan sedia berwudhu lalu pergi ke masjid untuk bersembahyang. Maka setiap langkahnya akan dikira sebagai penghapus dosa-dosanya dan menaikkan darjatnya. Para Malaikat juga sentiasa memohonkan keampunan dan rahmat kepada orang-orang sedemikian. Kedua, orang yang berwudhu di rumah itu menggambarkan bahawa mereka sentiasa menjaga ketepatan waktu sembahyang kerana telah bersedia lebih awal lagi.
Oleh yang demikian hari Jum‘at adalah hari yang mengandungi banyak kelebihan dan kebesaran yang diberikan oleh Allah Subhanahu wa Ta‘ala kepada umat Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wasallam.
HADI JUMAAT LEBIH AWAL
Sesungguhnya kita dituntut agar menepati waktu sembahyang dan dilarang melengahkannya. Ini kerana bukan sahaja menepati waktu sembahyang itu merupakan tuntutan agama malahan orang yang menepati waktu sembahyang itu akan mendapat ganjaran yang besar. Hal ini disabdakan oleh Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam yang maksudnya :
“Orang-orang yang bersembahyang pada waktunya dan menyempurnakan wudhunya, menyempurnakan (tegak) berdirinya, menyempurnakan khusyu‘nya, ruku‘nya dan sujudnya, maka sembahyang itupun naik (ke langit) dalam keadaan putih dan cemerlang. Sembahyang itupun berkata: “Semoga Allah menjaga dirimu sebagaimana engkau menjaga aku (memperelokkan kelakuan sembahyang itu)”. Tetapi sesiapa yang bersembahyang tidak dalam waktunya yang ditentukan dan tidak pula memperelokkan wudhunya, khusyu‘nya, ruku‘nya dan sujudnya, maka sembahyang itupun naik (ke langit) dalam keadaan hitam legam sambil berkata: “Semoga Allah mensia-siakan dirimu sebagaimana engkau mensia-siakan aku”. Sehinggakan setelah sembahyang itu berada di suatu tempat sebagaimana yang dikehendaki oleh Allah, lalu iapun dilipatkan sebagaimana dilipatnya baju yang koyak-koyak kemudian dipukulkanlah ke mukanya”.
(Hadis riwayat Al-Thabarani)
Ulama Syafe‘i juga sepakat mengatakan bahawa sunat (mustahab) menghadirkan diri lebih awal ke masjid pada hari Jum‘at. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam menjelaskan tentang kelebihan orang-orang yang menghadirkan diri lebih awal ke masjid pada hari Jum‘at, Baginda bersabda yang maksudnya :
“Apabila datang hari Jum‘at, maka setiap pintu masjid ada Malaikat yang mencatat orang-orang yang masuk mengikut urutannya. Apabila imam telah duduk (di atas mimbar), para Malaikat menutup buku catatan mereka dan datang untuk mendengarkan zikir (khutbah). Perumpamaan orang yang hadir ke masjid lebih awal adalah bagaikan orang yang menyembelih hadyi (korban) seekor unta, kemudian seperti menyembelih seekor sapi, kemudian seperti menyembelih seekor kambing, kemudian seperti menyembelih seekor ayam, kemudian seperti orang yang memberikan sedekah sebiji telur”.
(Hadis riwayat Muslim)
Berdasarkan hadis-hadis di atas jelas kepada kita bahawa orang yang meghadirkan diri ke masjid lebih awal pada hari Jum‘at adalah sangat dituntut dan mempunyai ganjaran dan balasan yang besar. Sembahyang tepat pada waktunya juga dianggap sebagai memelihara sembahyang kerana jika dilenggahkan waktu sembahyang tersebut, kemungkinan akan tertinggal atau terlepas waktu yang ditentukan itu.
Malah Allah Subhanahu wa Ta‘ala juga telah menjelaskan bahawa antara sifat-sifat orang yang mendapat kebahagiaan itu ialah orang-orang yang tetap mengerjakan sembahyang pada waktunya dengan cara yang sempurna. FirmanNya yang tafsirnya :
“Dan mereka yang tetap memelihara sembahyangnya”
(Surah Al-Mukminun: 9)
Kesimpulannya, sembahyang dengan khusyu‘ dan tawadhu‘ serta menjaga dan memelihara waktu adalah satu kewajipan. Maka adalah disunatkan kepada orang yang wajib atasnya sembahyang Jum‘àt supaya menghadirkan diri lebih awal ke masjid bagi mengelak daripada terlepas pahala atau fadilat datang awal ke masjid seperti mana maksud hadis di atas.
Lambat hadir yang mendatangkan kerugian itu termasuklah hadir setelah imam naik ke atas mimbar untuk membaca khutbah. Hal ini telah diceritakan dalam hadis di atas yang menyebutkan yang maksudnya :
“Apabila imam telah duduk (di atas mimbar) para Malaikat menutup buku catatan mereka dan datang untuk mendengarkan zikir (khutbah)”.
Ini bererti para Malaikat yang khusus bertugas mencatat kelebihan hadir awal ke masjid pada hari Jum‘at itu menghentikan catatannya kerana hendak sama-sama mendengar khutbah. Orang yang sedemikian hanya akan tersenarai dalam orang-orang yang hadir Jum‘at sahaja, tetapi tidak tersenarai dari orang-orang yang mendapat kelebihan yang seolah-olah berkorban seekor unta atau sapi seperti yang disebut dalam hadis di atas.
Dari itu sayugialah kita datang awal ke masjid pada hari Jum‘at itu dan ketika dalam perjalanan menuju ke Masjid hendaklah dengan khusyu‘ dan merendah diri. Apabila sampai di masjid jangan lupa berniat iktikaf ketika hendak masuk ke masjid. Dengan datang awal itu juga kita berkesempatan melakukan perkara-perkara sunat yang lain seperti sembahyang sunat Tahiyyat al-Masjid, membaca Al-Qur‘an, beristighfar, berzikir dan berdoa, kerana pada hari Jum‘at itu mempunyai kelebihan dan kebesaran yang banyak dan ganjaran yang berlipat ganda.
Subscribe to:
Posts (Atom)